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面开头的四字成语(面字成语大全四个字)

开头是面字的成语有哪些?

面目全非、面红耳赤、面面相觑、面不改色、面面俱到、面目可憎、面黄肌瘦、面冷言横、面朋口友、面壁磨砖、面似靴皮、面目犁黑、面无人色、面无惭色、面方如田、面貌一新、面从背违、面从腹非、面如土色、面长面短、面朋面友、面面周到、面面俱全、面如满月、面从背言、面有饥色、面誉不忠、面折廷争、面和心不和、面有难色面如傅粉、面和意不和、面有菜色、面命耳训、面额焦烂、面由心生、面折人过、面缚衔璧、面缚舆榇、面授机宜、面貌狰狞、面壁而已、面市盐车、面北眉南、面授方略、面如方田、面谩腹诽、面如灰土、面不改色: 脸色不变。形容从容镇静的样子。

面红耳赤: 脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

面黄肌瘦: 脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

面面俱到: 各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。

面面相觑: 觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

面目可憎: 憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

面目全非: 非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。

面目一新: 样子完全改变,有了崭新的面貌。

面如土色: 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

面授机宜: 授:给予,付予;机宜:机密之事。

当面指示处理事务的方针、办法等。

面无惭色: 惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。

面从腹诽: 诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。

面壁磨砖: 比喻事不能成功。

面争庭论: 指直言敢谏。

同“面折庭争”。

面誉背毁: 指当面称赞,背后诽谤。

面谀背毁: 指当面称赞,背后诽谤。

同“面誉背毁”。

面誉背非: 指当面称赞,背后诽谤。

同“面誉背毁”。

面有难色: 脸上露出为难的神色。

面有菜色: 形容因饥饿而显得营养不良的样子。

面引廷争: 指直言敢谏。

同“面折廷争”。

面是心非: 指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。

面是背非: 当面赞成,背后反对。

面折庭争: 指直言敢谏。

同“面折廷争”。

面折廷诤: 指直言敢谏。

同“面折廷争”。

面色如土: 形容惊恐之极。

同“面如土色”。

面若死灰: 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

面如死灰: 死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

面如凝脂: 凝脂:凝结的脂肪。相貌白净而丰润。

面如满月: 脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。

面如灰土: 脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

面朋口友: 指非真诚相交的朋友。

面目狰狞: 狰狞:面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。

面面圆到: 各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。

面面相窥: 相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。面面相看: 相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。面面相睹: 相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。面面厮觑: 相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。面面俱圆: 各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。面面皆到: 各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。面谩腹诽: 指当面欺诳,心怀毁谤。面红面绿: 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。面红面赤: 指双方因争执而变脸。面红颈赤: 形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。面红耳热: 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。面缚衔璧: 两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。面不改容: 指脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。面北眉南: 指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。面折廷争: 面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。指直言敢谏。面壁功深: 面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。面命耳提: 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。面墙而立: 比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。面如傅粉: 形容男子美貌。面缚舆榇: 面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。面无人色: 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。面似靴皮: 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。面如冠玉: 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。面面相覩: 面红面绿: 面有愠色:

积字开头里面有是非的四字成语

积非成是:指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

成语出自清代戴震《孟子字义疏证原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”

成语例句:换一句话说,就是促进语言的规范化,又一点是从心理上作探讨,那些语言现象既然不妥当,为什么大家乐于运用它,几乎积非成是。


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