“因释其耒而守株”是什么意思？
因释其耒而守株：于是放下农具去守着那个树桩
因：于是
释：放下
扩展资料
守株待兔
【出自】：《韩非子·五蠹》（chu）记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回
【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义
原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
守株待兔的译文和注释？
课文翻译：有一个宋国人在耕田。田里有一个树桩。有一只兔子跑来撞到了树桩，折断了脖子死了。于是他放下手中的农具，守在树桩边，希望再捡到撞死的兔子。兔子不可能再捡到了，这个人反而成了宋国的一个笑话
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
注释
株：树桩。
走：跑。
触：撞到。
折：折断。
因：于是，就。
释：放，放下。
耒(lěi)：一种农具。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
身：自己。
为：被，表被动。
因释其耒而守株的耒是什么意思
“因释其耒而守株”的“耒”意思是古代的一种农具，形状像木叉。出自《韩非子》：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
启示：批判狭隘的个人经验的思想方法，告诫人们不能死守狭隘经验、墨守成规，全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
因释其耒而守株的因是什么意思
因：于是。
因释其耒而守株，意思是于是他便放下手里的农具整天守着树桩。
出自：战国韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”
译文：宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树桩上死掉了，于是他便放下手里的农具整天守着树桩，希望再捡到撞死的兔子。当然农夫没有再捡到撞死的兔子，而他的田地却荒芜了，农夫也被宋国人笑话。
因释其耒而守株冀复得兔的意思
解析：这句话的意思是”从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。此句出自战国法家思想集大成者韩非子《韩非子·五蠹》里的一则寓言故事“守株待兔”，这则寓言故事告诉我们一个道理“只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
因释其耒而守株冀复兔的意思
因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。
守株待兔原文：
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
译文：
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
因释其耒而守株的释是什么意思
释意思就是释放，在因释其耒而守株中是把东西从手里放下来的意思。
具体内容
因释其耒而守株中的释是指放下的意思，全句翻译为于是（农民）放下了他的农具,天天等在树桩旁。出自于《韩非子·五蠹》的<守株待兔>。
守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通。近义词有刻舟求剑，缘木求鱼等，都有不善于变通的意思。
知识拓展《殽之战》：释左骖，以公命赠孟明。释：解开；解下。《察今》：故释先王之成法，而法其所以为法。释：放弃；抛弃。《原君》：不以一己之害为害，而使天下之释其害。释：解除；排除。《老子》：涣兮若冰之将释。释：消溶；消散。
